 |
|
|
|
Главная
- Подробности
-
Опубликовано 19.10.2013 00:16
«В настоящее время, кажется, более, чем когда-нибудь, желающие благочестно жити окружены всякими неудобствами и затруднениями. Особенно становится трудно вести дело воспитания детей в духе христианском и в правилах святой Православной Церкви. Посреди всех этих трудностей остается нам одно: прибегать к Господу Богу, усердно просить от Него помощи и вразумления и затем со своей стороны делать все, что можем, по крайнему нашему разумению…».
Преподобный Амвросий Оптинский

«Колючие» и недоверчивые подростки, шаловливые и непоседливые малыши, старательные и не очень десятилетки - в нашу Воскресную школу ходят дети от 5 до 17 лет. У них разные характеры, разные увлечения, они живут в разных районах Москвы и учатся в разных общеобразовательных школах. Но по воскресениям после Божественной Литургии они дружно отправляются на занятия – на «другие» занятия – воскресные…
Как приятно после долгих летних месяцев вновь видеть столько детских лиц! Отмечать, как подросли наши малыши, повзрослели молодые люди, как похорошели девчонки! С какой радостью встречаются они после каникул, как увлеченно общаются друг с другом! Сколько общих воспоминаний! Сколько событий, историй, приключений – ведь летом была такая насыщенная, непростая, и такая благодатная поездка в Белоруссию.

6 октября начинаются занятия в Воскресной школе. И снова Сергей Владимирович Денисенко будет обсуждать со старшими на уроках Закона Божьего самые насущные вопросы Бытия, снова Инна Анатольевна - рассказывать средней группе о Евангельских событиях, Софья Александровна - смотреть с малышами обучающие фильмы, а в перерывах делать зарядку – ведь они так быстро устают! А еще необыкновенная выдумщица и мастерица Елена Германовна наверняка придумает что-то новенькое для уроков творчества, а Ирина Викторовна найдет новые узоры для резьбы… К тому же нас ждут многочисленные экскурсии и поездки (кстати, мы уже успели съездить в Троице - Сергиеву Лавру), хоровые занятия, постановка спектаклей (первый готовится на Рождество), общие чаепития и общение, общение, общение…
Всего этого мы ждем! И очень надеемся, что милостью Божией наши ожидания и многочисленные планы сбудутся. Спаси всех нас Господи! И помоги, чтобы мы сделали все, что можем «по крайнему нашему разумению» для воспитания в стенах храма Живоначальной Троицы на Грязех достойных, честных и ответственных людей. Учебный год 2013-2014 начинается!
- Подробности
-
Опубликовано 19.10.2013 00:00
Зачем нужна Иисусова молитва? Как относиться к духовному опыту, которого не понимаешь? Покаяние — волевое решение человека или дар Божий? Об этом и многом другом — в лекции, прочитанной диаконом Павлом Сержантовым на епархиальных миссионерских курсах, организованных Миссионерской комиссией при Епархиальном совете Москвы совместно с Миссионерским факультетом Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Эволюция молитвы 
Следующая ступень называется «ступенью непрестанной молитвы». Здесь вопрос такой: а что, до этого молитвы, что ли, не было? Была. А что, в борьбе со страстями молитвы нет? Если это брань, то на войне люди как раз молятся. Когда у человека ум очищается — молитвы нет? Есть, безусловно, но это молитвы, которые друг от друга отличаются. Восходя духовно, человек преобразовывается, он не остается таким, как прежде, в нем происходят очень существенные изменения. И эти изменения сказываются на молитве, они обязаны сказываться. Тем более что молитва — это вообще очень хороший показатель. Игнатий (Брянчанинов) называл молитву барометром духовной жизни, по ней можно судить, как духовная жизнь складывается. В традиции — я бы сейчас хотел обратиться к митрополиту Иерофею (Влахосу) — обычно говорится о молитве таким образом: сведение ума в сердце тесно связано с молитвенной практикой, практикой молитвы Иисусовой — краткой молитвы, которая не требует большого внимания. Поэтому человек молится такой краткой молитвой, у которой нет разветвленного сюжета, поэтических украшений, и совсем чуть-чуть текста. Классическая молитва Иисусова: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». 8 слов получается, могут быть более краткие версии: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», а «Господи, помилуй мя» — это уже самая краткая форма, короче не скажешь. Когда страшно, когда человек устал и читать длинные молитвы уже не может — разве он не может молиться? Может, но коротенькими молитвами, так удобнее. Иисусова молитва коротенькая, но она — не волшебная палочка, которой махнул — и все засияло-засверкало. На чем все построено в Иисусовой молитве?
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 18.10.2013 00:00
На наш сайт поступил очень интересный вопрос:
Здравствуйте! Меня зовут Елена. Я посещаю библейские беседы при православном храме.
Несколько раз от катехизаторов звучали слова о том, что Авраам до начала своего исхода был идолопоклонником.
Я читала отрывки Священного Писания, связанные с Авраамом, и не нашла подобной информации. Может, я что-то пропустила? Честно говоря, меня это смущает.
Буду благодарна, если ответите.
Здравствуйте, дорогая Елена! Наверно, мнение об идолопоклонстве Авраама восходит к невнимательному прочтению книги Иисуса Навина, где есть такой стих: И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь Бог Израилев: "за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. (Нав.24:2). Здесь, действительно, говорится о том, что "отцы" служили иным богам. Но если перечитать внимательно, становится ясно, что про Авраама и Нахора говорится лишь то, что их отцом был тот Фарра, который вместе с другими покланялся иным богам. Можно обратиться за помощью и к святоотеческому наследию. Например, святой Максим Исповедник в своем толковании на эту книгу пишет так: "Научая, что это - не человеческие слова, присовокупил еще Иисус: сия глаголет Господь Бог Израилев (Нав. 24, 2), и упомянул о Фарре, отце Авраамовом и Нахоровом; включил же Нахора по родству с матерней стороны; потому что от него происходили Ревекка, Лия и Рахиль. Потом извещает, что Фарра служил богам иным, и потому Владыка Бог, отделив Авраама, преселил в землю ханаанскую." Во-первых, мы тут видим иными словами выраженную мысль, что в стихе (Нав.24:2) говорится лишь о том, что Фарра был отцом Авраама и Нахора. Во-вторых, указывается причина, почему Бог вывел Авраама из Харрана. Таким способом Авраам был отделен Богом от своих сродников именно для того, чтобы остаться чистым от идолопоклонства.
Всего Вам доброго!
- Подробности
-
Опубликовано 17.10.2013 01:20

«Памятуя о словах Спасителя, что «не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Мк. 2:17), Церковь скорбит о тех, кто уклонился от праведного пути, нарушил закон и лишен свободы - такие люди особо нуждаются в пастырском окормлении», - говорится в послании Патриарха в праздник Покрова Пресвятой Богородицы. 14 октября в московских следственных изоляторах в десятый раз отмечался День милосердия и сострадания ко всем « во узах и темницах пребывающим».

По сложившейся традиции на Покров настоятель храма Живоначальной Троицы на Грязех отец Иоанн, староста, другие сотрудники и прихожане, занимающиеся в приходе тюремным служением, посетили СИЗО № 2. В народе этот изолятор называют «Бутыркой». В этом году крестный ход и праздничную Божественную Литургию в тюремном Покровском храме возглавил владыка Иринарх, епископ Красногорский.
И, как всегда, праздник закончился вручением подарков заключённым. Пусть Покров Пресвятой Богородицы неизменно будет над всеми нами, где бы мы не оказались!
- Подробности
-
Опубликовано 17.10.2013 00:00
Крокусы – одни из самых ярких и неприхотливых клубнелуковичных растений, которые цветут весной вслед за подснежниками (хотя есть виды, которые зацветают осенью). Крокус имеет и другое, даже более распространенное название – шафран. Откуда такие имена? Слово «zafaran» на арабском языке означает «желтый» - а ведь с давних времен из рыльцев (столбиков) цветков шафрана изготавливали яркую желтую краску, которой красили одежды правители и высокопоставленные граждане древних государств. Известно, например, что в древнем Китае никто не имел права пользоваться такой краской, кроме императора. А самые первые краски на основе шафрана использовались еще в наскальной живописи, начиная с эпохи неолита. Слово «крокус» тоже связано с цветочными рыльцами – когда их высушивали, чтобы получить краску, они становились тонкими, похожими на нити, а старогреческое слово "kroke" означает именно "нить". В армии Александра Македонского шафран применяли для лечения ран. Клеопатра принимала шафранные ванны для сохранения молодости кожи. В Ветхом Завете шафран упоминается как элемент жертвоприношений, краситель и благовоние. В древних китайских источниках 2600 г. до н.э. шафран упоминается как лекарство. Китайцы называли шафран "благовоние - золото юй", посвящая ему строки: "Цветы его раскрываются в девятую луну, и обликом они подобны лотосу. Они темного лилово-синего цвета, и их аромат чувствуется за несколько десятков шагов". На востоке цвет шафрана стал цветом одежды буддийских монахов, в Европе – признаком богатства и высокого положения в обществе. Римская знать использовала шафран как лекарство, краситель для ткани и кожи и как ароматическую приправу. Генрих VIII настолько ценил шафран, что запрещал придворным подкрашивать волосы и одежду шафраном, чтобы выгодно смотреться на их фоне. Подделка пряности в Германии каралась сожжением на костре или погребением заживо.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 16.10.2013 00:00
Есть много способов сбиться с пути и только один – остаться на пути к Богу. Этот способ – трезвое понимание, что всё, что у тебя есть, – это от Бога. Мой отец говорил мне: «Если ты чувствуешь, что достиг мастерства, что ты быстро продвигаешься в том, что касается техники, то всё бросай и начинай с нуля. Вспомни, что ты служитель Господа, что ты пишешь только Его и ищешь Его любовь». А что касается технического мастерства, мой отец приводил такой пример. Если ты возомнил о себе нечто, прекрати работу, выйди на улицу. Подними с земли опавший лист и посмотри, в каком совершенстве он сотворен Богом. Всё от Него. Вернись и помолись Господу: «У меня нет ничего. У меня есть только Ты. Ты Тот, Кого я ищу. Ты даешь всё, что мне нужно». Отец говорил: «То, что делают люди, – это повторимо, это достижимо, это легко. Невозможно достичь того, что дает Бог. Именно это ты должен взять и передать людям». Когда мой отец работал на Святой горе, создавал фрески, мозаики, люди подходили, смотрели на его работу и восхищались. А он говорил: почему вы восхищаетесь этим? Господь дает людям возможность стать святыми – вот это великое чудо. И это – наша цель, чем бы мы ни занимались.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 15.10.2013 00:00
|
|
Видеозапись прямого эфира радиостанции "Радонеж", во время которого протоиерей Димитрий Смирнов отвечает на вопросы радиослушателей. Радиоэфир от 12 января 2013 года. |
- Подробности
-
Опубликовано 14.10.2013 22:45

19 октября в 19.00 в Детской школе искусств имени Стравинского выступит чудесный коллектив «Златна капия». Этот концерт - редкая возможность увидеть программу, с которой ансамбль гастролировал в Сербии, послушать варганы, калюки и колёсную лиру, погрузиться на час в мир подлинного русского фольклора. И своим вниманием и теплом помочь девочке с опухолью головного мозга!
- Подробности
-
Опубликовано 14.10.2013 13:08
Сегодня ночью родился мальчик.
В семье Калед снова прибавление.
Отец Иоанн в очередной раз стал дедушкой.
Поздравляем родителей, дедушек и бабушек, всех сродников и знакомых.
А Сереже пожелаем хорошей благодатной доброй жизни! С праздником Покрова тебя, Сережа!
- Подробности
-
Опубликовано 14.10.2013 00:00
С детства имевший перед собою пример святой жизни родного дяди - преподобного Феодора Санаксарского, воин Феодор Ушаков с помощью Божией, молитвами преподобного Старца и своим усердием стал великим флотоводцем. Известно, что из 43 морских сражений он не проиграл ни одного, ни один российский корабль под его командованием не был потерян, ни один матрос не попал в плен к врагу. Один из создателей Черноморского флота и с 1790 года - его командир, Ушаков одержал ряд крупнейших побед над турецким флотом, что позволило России установить прочный мир в Крыму, успешно провел средиземноморский поход русских кораблей во время войны против Франции, вызвав зависть знаменитого английского адмирала Нельсона. Последние годы жизни Ушаков провел в деревне Алексеевка Темниковского уезда Тамбовской губернии (ныне Темниковского района Мордовии ), вблизи Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря, настоятелем которого некогда был его дядя. И окончил жизнь свою 15 октября 1817 года как следует истинному христианину и верному сыну Святой Церкви. В 2001 году адмирал Федор Ушаков был причислен к лику святых.
|
|
 |
|