- Подробности
-
Опубликовано 13.12.2011 00:58
Жил он в те годы, когда господству ассирийцев на Ближнем Востоке пришел конец. Еще в 853 г. до Р. Х. Израиль впервые столкнулся
с Ассирией, а вскоре Самария и Иерусалим признали себя вассалами ассирийцев. Империя постепенно включила в себя Сирию, Египет, Вавилон, завоевательные походы ассирийских царей отличались жестокостью. Гнет поработителей вызывал постоянные восстания. Палестинские царства принимали в них участие, в результате чего Самария была разрушена (722 г.), а Иерусалим неоднократно подвергался осадам. В конце 7 в. Поднялась Вавилония и в союзе с мидийцами нанесла Ассирии сокрушительный удар, в 612 г. была взята столица Ассирии – Ниневия.
Об этих событиях повествует книга пророка Наума. Книга состоит из 3 поэм, посвященных: 1) Суду Божьему над Ассирией (гл.1); 2) гибели Ниневии (гл.2); 3) причинам падения Ниневии (гл.3).
Пророк рисует грандиозную картину битвы и усматривает в крушении империи возмездие за зло, причиненное ею народам. Смысл пророчества заключается в том, что насилие порождает насилие, тирания не может устоять и для нее придет час расплаты. Ниневия, этот «город кровей», попирала человечность, поэтому горек будет итог ее зловещего пути. Пророк Наум обращается к Ниневии:
Все, услышавшие весть о тебе,
будут рукоплескать о тебе;
ибо на кого не простиралась
беспрестанно злоба твоя?
(3:19)
На примере Ниневии в Библии раскрывается нравственный миропорядок, который проявляется в событиях истории.
