 |
|
|
|
Главная
- Подробности
-
Опубликовано 03.03.2018 18:01
Никакой духовно мудрый человек не будет делиться своим молитвенным опытом в праздном разговоре. Отец Софроний (Сахаров) описал этот опыт в книге «Видеть Бога как Он есть» по настоянию Божиему. Это его глубочайшая исповедь, которую он посмел изложить на бумаге незадолго до своей кончины и получил много непониманий со стороны некоторых верующих. Но та несомненная польза, которую приносят его тексты о молитве, говорит сама за себя, как Господь сказал: «По плодам их узнаете их» (Мф. 7, 16). Отец Софроний излагает не только свой опыт, а вообще атмосферу молитвы Афона. Это опыт афонских монахов.
Отец Софроний был искренен в молитве к Богу. Он говорил и доверял Богу абсолютно все. Вся его жизнь, а не просто молитвенное правило, стала молитвой; каждое его действие было насыщено молитвой. Он без молитвы не делал и не говорил ничего. Преподобный Силуан Афонский как-то спросил старца Стратоника: «Как говорят совершенные?» Тот был в изумлении от такого вопроса, и старец Силуан ответил сам: «Совершенные ничего от себя не говорят». Услышав такое от преподобного Силуана, отец Софроний стал скуп на слова, но весьма богат на Слово Божие. И нас он учил прежде всего искренней молитве, чтобы молитва, особенно литургическая молитва, была не просто «вычитыванием», отстранённым пробеганием глаз по тексту. Он хотел, чтобы мы научились жить каждое слово литургии, потому что молитва для нас — это прежде всего молитва литургическая. Это основа жизни в нашем монастыре. Все вокруг литургии, вокруг причастия Христовых Таин.
иером. Николай (Сахаров)
- Подробности
-
Опубликовано 01.03.2018 00:47
Нас всех друг другу посылает Бог.
На горе иль на радость – неизвестно…
Пока не проживем цикличный срок,
Пока мы не ответим свой урок,
И не сдадим экзамен жизни честно.
Мы все друг другу до смерти нужны,
Хоть не всегда полезность очевидна…
Не так уж наши должности важны,
И не всегда друг к другу мы нежны -
Бывает и досадно, и обидно…
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 28.02.2018 00:00
- Подробности
-
Опубликовано 26.02.2018 00:01
Хотя у нас есть православный настенный календарь, в нашей семье есть традиция делать особый календарь для Великого поста. С помощью него пост становится «наглядным», будет «разбит» на этапы, которые дети будут ожидать и переживать, и поститься станет «интереснее». Дети сами делают календарь, поэтому лучше осваивают его содержание. В календаре видно, какие дни самые «строгие», что мы празднуем во время поста.
Календарь у нас получился весенний. Мы решили «развеселить» его, чтобы у детей пост ассоциировался с радостью и чтобы весна ассоциировалась с постом: начинается весна – значит начинается пост! А еще нас вдохновила мысль святителя Иоанна Златоуста: «Приятно желающим любомудрствовать время поста – это духовная весна для души».
Поэтому на нашем календаре и солнышко, и цветочки, и даже бабочки. Правое поле надрезаем так, чтобы получилось семь «хвостиков». На каждом «хвостике» пишем «поучительную» фразу: она должна напоминать о чем-то важном. Это будет поводом поговорить с детьми о христианском учении и станет маленьким «заданием» на данную неделю поста. Эти «хвостики» мы загибаем так, чтобы они оказались подвернуты под лист календаря. В начале каждой недели мы будем отгибать соответствующий листок: снова эффект ожидания, а еще – будет видно, сколько осталось до конца поста.
Анна Сапрыкина, педагог, мать шестерых детей (http://www.pravoslavie.ru/60102.html)
- Подробности
-
Опубликовано 25.02.2018 18:49
|
Можем ли мы считать, что Православие охватило весь мир и торжествует? Нет, к сожалению. Нас очень и очень мало... Чему же мы радуемся? Вспоминается 7 ноября 1967 года, когда праздновали 50 лет Великой Октябрьской революции. У нас дома раздается звонок Николая Евграфовича Пестова, который поздравляет нас с Праздником. 50 лет совесткой власти. Что же праздновать? А то, что Церковь стоит и живет не смотря ни на что!
Из проповеди прот. Иоанна Каледы в неделю Торжества Православия 25 февраля 2018 года
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 25.02.2018 15:45

ак ни старалась богоборческая власть уничтожить своего главного врага, как они говорили - Православную Церковь, ничего у них не получилось! Невинная кровь верующих людей, которую они пролили, наоборот, напитала и укрепила нашу Русскую Православную Церковь! Колосс дворца советов, который своей статуей Ленина должен был вознестись выше облаков, так и не построился, дав рождение только мокрому месту - бассейну Москва, а где он сейчас? На его месте снова сияет златоглавый Храм Христа Спасителя!
Сегодня мы вместе, с детьми и родителями говорили о том времени и подвиге Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Святые угодники Божие, молите Бога об укреплении нашей веры! Помогите и нам не впустую прожить нашу жизнь и послужить Богу и ближним там, где наше место.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 25.02.2018 00:07
Прежде всего надо найти главную страсть,
но бороться в первую очередь следует именно с той,
которой в данный момент борет нас бес.
Страсти между собой связаны, как кольца цепи.
Поэтому, в какой мере будет ослаблена основная страсть,
будут ослаблены и остальные страсти.
прот. Александр Ильин
- Подробности
-
Опубликовано 23.02.2018 21:47
Помню один человек приступил к отцу Иоанну с вопросами на тему «как нам обустроить Россию», а батюшка в ответ процитировал ему фрагмент письма инока XIV столетия, который отвечал современнику на подобные же вопросы:
«И ты со мною грешным и худым иноком … совета о сем не имей: еже бы высоту небесную уведети и глубину морскую измерити, и концы земныя обтицати и изчислити, и езерам и рекам каменная стезя художествовати, и весь мир строити, и якоже в круг некый вселенную всю объяти, и всех в един нрав привести и от всея поднебесныя неправду, и лукавство, и всякое злохитрьство изгнати, не навыкл есмь: понеже безумен и окаянен есмь человек и не делатель ни которому благу, но точию божественныя и отеческия писания глаголю слышащим и приемлющим и хотящим спастися».
иеросхим. Валентин
- Подробности
-
Опубликовано 20.02.2018 21:42
 Отец Софроний много уделял внимания основе духовной жизни у святого Силуана – молитве за врагов. При встрече с подобным явлением у обычного человека, скорее всего, будет шок: вдруг вместо обычного озлобления, как ответной реакции на зло, человек встречается с любовью. И так было всегда у старца Силуана. Этот святой вряд ли может быть понят мирским сознанием, которому свойственно бороться за существование, пробиваться силою, завоевывать уважение других. Нет, у Силуана была иная установка: как только он встречался со злом, он начинал молиться за того человека, которым это зло обладает. Это очень редкое явление в наше время.
Старец Софроний рассказывал, как на Афоне, в Пантелеимоновом монастыре, в 1920–1930-е гг. придерживались мнения, что Русская Православная Церковь – советская, находится в руках антихриста, поэтому она не истинная Церковь, а лжецерковь. И старец Софроний, и преподобный Силуан очень самоотверженно исповедовали Русскую Церковь как Церковь мучеников, как духоносную, как Церковь, которая есть авангард духовной жизни всего мира: схватка между врагом и Христом в сердцах человеческих достигла кульминации именно в России. И отца Софрония поражало, что молитва старца Силуана была прежде всего за гонителей, за большевиков, которые убивали христиан. Потому что Силуан понимал, что убитые христиане станут мучениками и недолго им страдать перед тем, как они войдут в великий свет Царствия Божия. Он болел за то, что будет с гонителями, которые перед смертью осознают, что они сделали, какой ужас их охватит, как их душа отвержется Христа при смерти, не в состоянии принять своих грехов. В каком ужасном огне мучений будут они находиться – в таком духовном огне, который гораздо страшней, чем физический.
|
|
 |
|