 |
|
|
|
Главная
- Подробности
-
Опубликовано 18.09.2012 01:00
Источник: МирТВ
- Подробности
-
Опубликовано 18.09.2012 00:00
Рассвет. Туман. Всё тихо. Тускло.
Капель росы стекает с крыш.
И на дорожках зоны пусто…
А у «запретки» - Ты стоишь.
Мой Ангел, милый мой Хранитель –
Туманом от меня закрыт.
В какую страшную обитель
Тебе спуститься предстоит.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 17.09.2012 05:00
|
|
Доклад одного из ведущих представителей современной православной патристики, французского философа и богослова Ж.-К. Ларше. Прочитан им на семинаре "Богословие в системе научного знания: традиции -- современность -- перспективы" (Богословский факультет ПСТГУ, 27 апреля 2012 года). Приводится в сокращении. |
- Подробности
-
Опубликовано 17.09.2012 02:00
 В редакцию нашего сайта пришло письмо с необычным вопросом: Скажите, пожалуйста: Можно принять за истину то, как я думаю?
Господь выше всего, что когда-либо было, есть и будет, Он предел всему, потому-что лучше Его быть нельзя и одновременно беспредел, потому-что сверхсовершенствие Божие во всём бесконечно. Он такой, что даже бесконечно выше Своей Личной Сущности (предела) и беспределен в Своём бесконечном сверхсовершенствии (беспредела). Потому что нет таких слов, мыслей и т.д., которые могли бы описать и выразить Его. Он бесконечно выше даже всего этого. И до конца непостижим даже за вечность. Наивысший Абсолют и Разум Его и Сила и Совершенства и всё остальное – бесконечны. Он – Сверхвсесовершеннейший во всём!!!
P.S. Понимая бесконечное величие Бога, которое не может вместится в наш разум, я переживаю, что даже в своё сердце не могу вместить Его. Он такой, что когда даже слегка задумаюсь, кажется лучше не углубляться, иначе "снесёт крышу". Я права?
Ответ: Здравствуйте!
Думать о том, что превышает наши возможности, сложно, иногда непосильно. Бог выше всего того, о чем мы можем думать. Выше наших понятий о пределе, беспредельном, сущности, разуме, силе, совершенстве. Мы не можем Его вместить ни в сердце, ни в ум. И все-таки Он создал нас по Своему образу, пришел к нам, открывает Себя нашем у уму, прикасается нашему сердцу.
У нас есть возвышенные размышления о Боге, их оставили люди, которые знали Его на своем опыте и были интеллектуально подготовлены, чтобы размышлять о Боге с пользой. Познакомиться с православной мыслью можно, например, по книге прот. Иоанна Мейендорфа "Введение в святоотеческое богословие". Если Вы прочитаете эту книгу, Вы увидите, что понятие о личной сущности Бога как о пределе не является вполне корректным с точки зрения православного богословия. И Вы увидите, как задумывались о тайне Божией святые Отцы, какое вдохновение они находили в размышлениях о Боге.
Желаем Вам помощи Божией и всего самого доброго!
С уважением, д.Павел Сержантов
- Подробности
-
Опубликовано 17.09.2012 01:09
|
|
Много заповедей в законе Божием. Хочется знать, какие из них важнее, чтобы не упустить самое важное.
У Христа спрашивают об этом.
Его ответ превосходит все ожидания. Он называет главную заповедь и указывает на то, зачем все заповеди даны нам, куда нас ведет исполнение заповедей.
(Проповедь диакона Павла Сержантова, 16 сентября 2012 г.)
|
- Подробности
-
Опубликовано 16.09.2012 05:59
|
|
Как часто говорят о недостойном поведении священника. Некоторые СМИ сделали подобные разговоры источником дохода для себя. Не только печально известная "желтая пресса", но и порядочные люди тоже сталкиваются порой с одним нелицеприятным вопросом: что делать, если не уважаешь священника? На этот вопрос отвечает отец Николай Ведерников. |
- Подробности
-
Опубликовано 16.09.2012 00:00
Что касается святоотеческих текстов, то их практически невозможно перевести, ибо, как правило, получается более или менее адекватный пересказ этих текстов.
Убежден, что любой перевод – это только перевод. Никогда он не имеет статуса «первой свежести» из-за передачи содержания средствами другого языка.
Но такая передача заставляет переводчика понять автора, и для меня это – основное. Понять не только умом, но главное – сердцем.
Поэтому я глубоко уверен, что переводить святых отцов может только человек церковный. Если он не церковный, он просто не поймет, о чем идет речь, даже если он будет самым блестящим филологом.
Профессор, патролог и переводчик А. И. Сидоров
- Подробности
-
Опубликовано 15.09.2012 01:22
 «Да, у меня в жизни ничего такого не было... Чего обо мне писать? Сколько у нас есть более достойных людей!», – говорит Татьяна Линовна, застенчиво улыбаясь, – «родилась я в Самаре, до пятого класса жила на Каме в леспромхозе. Отец был там главным инженером. А потом переехала в Москву на родину мамы. После школы поступила в Московский энергетический институт на факультет автоматики и вычислительной техники. Так папа хотел. Говорил: «За этим будущее»… Потом работа».
Таня рассказывает о себе на своем рабочем месте. Вот уже восемь лет она трудится в церковной лавке нашего храма. А до этого были цех наладки завода «Электроприбор», вычислительный центр института транспортного строительства. В 90-ые, когда все развалилось, жила очень тяжело, а тут и мама заболела, потом папа. Надо было за ними ухаживать и на ноги одной двух сыновей ставить. «Сложное было время. На что жили, сама не понимаю. И родителей не оставишь, и детей кормить надо. Потом уже одна знакомая предложила в церковном киоске поработать, книжками поторговать. Вот, я и пришла сюда. Ничего не знаю, даже некрещеная. Ужас!».
Крестил Татьяну наш настоятель отец Иоанн. А дальше – чтение святых Отцов, лекции профессора Духовной Академии Осипова, беседы о вере с прихожанами, непростой путь духовного роста. Когда входишь в храм и видишь Татьяну Линовну, на душе становится спокойно и приятно. Уж, очень она улыбчивая, какая-то светлая. И фамилия ее удивительно ей соответствует – Белая!
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 15.09.2012 00:00
|
|
Протоиерей Николай Ведерников говорит о ежедневной молитве. Времени у нас всегда не хватает. Как быть? Можно ли правило сокращать? Чем руководствоваться, решая, как сегодня молиться? |
- Подробности
-
Опубликовано 14.09.2012 00:00
Сегодня люди должны овладеть компьютером. Компьютер ими уже овладел, теперь нужно, чтобы люди  им овладели, то есть стали контролировать свои информационные потребности. Как в пище. Сейчас пост надо накладывать не на трапезу (только - Ред.), а на информацию. Ее фильтровать и сокращать.
Культура слова во многом утрачена. Одна из причин – рост информации.
Тот бесконечный информпоток, в котором пребывает человек, притупил его чувствительность и доверие к слову. Если он полдня находился в интернете, то слово, которое батюшка говорит в храме, на него может и не подействовать. Не потому, что оно слабое, а потому, что человек перегружен.Как объевшийся уже не чувствует вкуса хорошей пищи, так человек, перегруженный информацией, теряет к ней восприимчивость. Это серьезная проблема.
(Источник: http://www.nsad.ru/index.php?issue=13§ion=10014&article=2293)
|
|
|
|
