 |
|
|
|
Главная
- Подробности
-
Опубликовано 29.03.2013 21:27
- Подробности
-
Опубликовано 29.03.2013 16:02
 Братия и сестры! Воздохните о тяжкоболящей Екатерине.
В ноябре 2012 она ездила на паломничество в Святую землю с нашим приходом.
Неделю назад у нее ухудшилось самочувствие, но на всенощную она все-таки через силу пришла.
На воскресную службу прийти не смогла, ее отвезли по скорой с инсультом. Сейчас она находится в реанимации.
Господи, помоги рабе Твоей тяжкоболящей Екатерине!
- Подробности
-
Опубликовано 29.03.2013 00:00
Муравьи давно поняли, что работать лучше сообща.
Насекомые оказались в ловушке.
Чтобы сбежать, им понадобилось построить из самих себя "лестницу".
Друг другу посодействовали.
- Подробности
-
Опубликовано 28.03.2013 00:20
 Нам задали вопрос: Добрый день! Подскажите, пожалуйста, чем объясняется такая большая разница в праздновании Пасхи у католиков и православных? И почему дату Пасхи привязывают к луне? (как луна связана с Пасхой). Спаси Господи!
Раба Божия Анна
Ответ: Дорогая Анна! Дата празднования православной Пасхи определяется правилам I Вселенского Собора: это должно быть первое воскресенье после весеннего полнолуния, которое наступает после или в день весеннего равноденствия. При этом если этот день совпадает или приходится раньше празднования еврейской Пасхи, то дата переносится на первый воскресный день после еврейского праздника.
Откуда взялась привязка к солнцу и луне? По Закону Моисея, иудейская Пасха должна была совершаться в 14 день месяца нисана. А иудейский календарь был лунно-солнечный. Христиане сохранили зависимость Пасхи от лунно-солнечного календаря.
В первые века (до I Вселенского Собора) в христианском мире употреблялись разные пасхалии, восходящие к традициям разных апостолов. Например, известно, что еп. Поликарп Смирнский и папа Аникита праздновали Пасху по-разному, и это не мешало им иметь литургическое общение.
После I Вселенского Собора, как уже было упомянуто, была установлена единая дата празднования Пасхи для всех Церквей. Разница с католиками возникла в XVI веке, когда папа Римский Григорий XIII провел реформу календаря и пасхалии. В итоге перехода Католической Церкви на григорианский календарь и произошло разхождение в праздновании католической и православной Пасхи.
По этому вопросу можно также почитать статьи на сайте Православие.Ру:
- Подробности
-
Опубликовано 28.03.2013 00:00
Тысячу лет назад в Византии жил святой Симеон Новый Богослов – монах и поэт. После него остались прекрасные гимны о православной аскезе и мистике. Редко встречаются в нашей духовной традиции описания мистического опыта. Подвижники писали в основном к людям малоопытным, для которых нужно было объяснить основополагающие истины о покаянии и борьбе со страстями. О высоком опыте рассуждать в таком случае было неуместно. Да и редко кто из Божиих избранников открывал свой мистический опыт. Причина была особая: подвижники опасались незаметного приражения тщеславного помысла. И все-таки наша традиция свидетельствует о подлинном мистическом опыте – в том числе устами преподобного Симеона. Не зря мы величаем его Богословом. Это указание не на полученное образование и «профессиональную принадлежность», а на опыт высокой жизни в Боге, знание таинственных истин о духовной жизни, о богопознании. И о мистике он писал. Почему? Может, потому что он был поэтом. Ведь поэты пишут о своих переживаниях откровеннее, чем непоэты. По милости Божией эта откровенность не принесла духовного ущерба преподобному поэту. Видимо, он превосходно знал свои немощи и силу Христову. Видимо, смиренномудрие защищало его от тщеславных помыслов. Как это хорошо – не «витать в облаках», найти свое место в жизни, ежедневно трудиться над собой и не мечтать о будущем величии.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 27.03.2013 22:49
- Подробности
-
Опубликовано 27.03.2013 00:00
 27 марта православный мир чествует Федоровскую икону Божией Матери. Чудотворный образ, перед которым инокиня Марфа благословила своего юного сына Михаила на царство, находится в Богоявленско-Анастасьинском монастыре в Костроме. Однако, списанный с подлинника, особо чтимый образ Федоровской есть и совсем недалеко от нас в храме Святителя Николая на Маросейке. Именно перед этой иконой старец Алексий Мечев еженедельно совершал молебны с чтением канона. Именно перед этим образом молился народ, когда незадолго до событий 1917 года из глаз Царицы Небесной покатились слезы. По свидетельству очевидцев отец Алексий был так потрясен этим, что поручил довести службу до конца другому священнику. После революции Федоровская Божия Матерь из Кленников более 40 лет хранилась у духовной дочери старца Алексия Мечева известного иконописца монахини Иулиании. И только в 1990 году после открытия храма Святителя Николая икона вернулась на свое изначальное место. И сегодня ей можно поклониться. Напомним, что Федоровская икона Божией Матери считается родовым образом династии Романовых. В Ипатьевском доме в Екатеринбурге после расстрела царской семьи была найдена одна из копий этой святыни. А иноверным невестам наследников русского престола, принимавшим православие, именно в честь Божией Матери «Феодоровская» давалось отчество Феодоровна – Александра Феодоровна, Мария Феодоровна…Часто, чтобы приложиться к православным святыням, мы отправляемся в далекие страны, другие города, но и рядом с нами, как говорится «под самым носом», их так много!
- Подробности
-
Опубликовано 26.03.2013 00:25
 Дорогие друзья!
В эту пятницу, 29 марта, в храме святителя Николая в Кленниках (м. Китай-город, ул. Маросейка, д. 5) состоится вечер памяти священномученика Сергия Мечева, одного из небесных покровителей храма святителя Николая в Кленниках. Отец Сергий, сын Святого праведного Алексия, пресвитера Московского, стал настоятелем храма святителя Николая в Кленниках после кончины отца в 1923 году и служил в этом храме вплоть до своего ареста в 1929 году. В годы его настоятельства он собрал вокруг себя, в богослужебно-покаяльную семью, многих молодых людей, юношей и девушек, которые пронесли веру во Христа и любовь к Церкви через долгие годы безбожия.
Об отце Сергии и общине, бывшей при нем, на вечере расскажет его внучка - Ирина Алексеевна Мечева и Анна Филипповна Грушина, главный редактор журнала «Московский журнал. История государства Российского», составитель книги «Друг друга тяготы носите: жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечева». Встреча будет проходить за чаем, в зале Дома причта, начало в 19.00.
Информация по телефону 8 903 258 21 31, Диана
- Подробности
-
Опубликовано 26.03.2013 00:00
 Когда мы, дети, у дедушки жили, он всегда был с нами... Утром он рано вставал, когда я проснусь, говорит:
- Я с тобой правило прочту, а потом ты в школу пойдешь.
- Дедушка, ты уже помолился.
- А я еще раз с тобой правило прочту.
Правило было десять минут. Там были молитвы, которые вошли в мою жизнь. Некоторые из них я до сих пор читаю. Там были и обычные основные молитвы, около десяти молитв. И ещё дедушка учил молиться своими словами: «Скажи Господу то, что ты хочешь». По сути он повторял молитву Оптинских старцев: «Дай, Господи, мне встретить все, что принесет наступающий день. Помоги мне правильно относиться к людям. Помоги мне в делах, экзаменах, заботах. Чтобы мне ни с кем не ссориться, сестру не задирать, брата не обижать. Чтобы честно ко всему относиться».
- Подробности
-
Опубликовано 25.03.2013 00:00
 "Святые – это те, за которых не стыдно.
Заметьте: мы должны каждый день не новостной ролик, рассказывающий о самых страшных преступлениях, посмотреть, а жития святых почитать — кто в этот день празднуется, как они жили, страдали, как они прославлены Богом.
Это же создает совершенно другой импульс для жизни и для радости!"
Прот. Сергий Правдолюбов
|
|
|
|
