 |
|
|
|
Главная
- Подробности
-
Опубликовано 25.03.2014 17:52
|
Христос открыл нам двери рая. Какой ценой? Ценой крестных страданий. Будем это помнить.
Вот почему Крест - главный символ христианства. Вот почему христианские подвижники могли выдержать все бедствия, они взирали на Крест Спасителя.
Проповедь прот.Иоанна Каледы 23 марта 2014
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 25.03.2014 12:51
В субботу отошел ко Господу клирик храма Трёх Святителей на Кулишках Сергий Сиренко.
Отпевание диакона Сергия, который служил в нашем благочинии, назначено на вторник.
Он родился 22 мая 1964 года в Москве. В 2006 году окончил Православный Свято-Тихоновский богословский институт.
В 2007 г. рукоположен во диакона. 5 лет о. Сергий был преподавателем кафедры Практического богословия ПСТГУ.
Вечный покой подаждь, Господи, диакону Сергию!
- Подробности
-
Опубликовано 25.03.2014 00:00
Православный французский богослов Жан-Клод Ларше работает над весьма непростой задачей – догматической трилогией. Тема ее экклезиологическая, она заявлена в названии: «Церковь, Тело Христово». Вышедший из печати первый том по экклезиологии дополнительно озаглавлен так: «Природа и структура».
Книгу Ларше отличает от ранее опубликованных монографий по православной экклезиологии – ее всеобъемлющий характер, учтено все, что можно учесть на текущий момент. Это значит, что, рассуждая о Церкви, Ларше обращается к текстам Священного Писания и святоотеческим творениям, и еще к богословским исследованиям XIX и XX столетий. Последним уделяется немалое внимание, и если к работам протоиерея Георгия Флоровского и В. Н. Лосского отношение у Ларше весьма и весьма уважительное, то экклезиологические работы протопресвитера Николая Афанасьева и митрополита Иоанна (Зизиуласа) рассмотрены в книге с критических позиций. Этот дискуссионный момент, несомненно, еще усиливает интерес читателя, который знакомится с книгой Ларше. О сути критических замечаний в книге я напишу ниже.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 24.03.2014 10:53

- Подробности
-
Опубликовано 24.03.2014 00:00

25 марта день памяти преподобного Симеона Нового Богослова (1021г.)
Преподобный Симеон - возможно самый выдающийся мистик Православия, один из трёх Отцов, которых Церковь нарекла «богословами». В своих «Гимнах любви» он запечатлел тягу человеческой души к Богу. Радостно-изумленные гимны Симеона Нового Богослова могут помочь сегодняшнему человеку, привыкшему к напору обесцененных слов, к буйству искусственно вызванных чувств, остановить свой суетливый бег, и спокойно, в тиши собственной комнаты, обратиться к Богу и собственному сердцу со словами мира и любви.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 23.03.2014 00:00
- Подробности
-
Опубликовано 22.03.2014 00:00
Протоиерей Александр Шмеман из книги «Воскресные беседы»:
«В субботу на третьей неделе Великого поста с незапамятных времен выносится на середину церкви Крест, и вся следующая, четвертая неделя называется Крестопоклонной. Мы знаем, что Великий пост — это подготовление к Страстной седмице, когда вспоминает Церковь страдания, распятие и смерть на кресте Иисуса Христа. Таким образом, вынос Креста напоминает нам о цели нашей собственной усиленной, углубленной религиозной жизни в эти великопостные дни. В связи с этим уместно вспомнить о месте Креста, этого главного, высшего символа, в христианской вере…
…первый смысл Креста — это смысл его как суда над злом, или, еще вернее, над тем псевдо-добром, в которое в мире сем вечно рядится зло и которое обеспечивает злу его страшную победу на земле.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 21.03.2014 00:00
По традиции 22 марта в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся на Руси пекли булочки из постного теста в виде птиц. В народе их называли «жаворонками».
Почему именно «жаворонками»? Одно из объяснений следующее: «крестьяне, обращая внимание на то, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем "падает" к земле, говорили об особом дерзновении и смирении этих птиц пред Богом. Жаворонок быстро устремляется кверху, но, поражённый величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз. Так жаворонки, по мысли наших благочестивых предков, изображали собой песнь славы Господу, вознесённую мучениками, их смирение и устремлённость ввысь, в Царство Небесное, к Солнцу Правды – Христу».
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 21.03.2014 00:00
Из проповеди в день памяти Святых 40 мучеников Севастийских митрополита Филарета (Вознесенского):
«…У сорока мучеников было необычайное страдание и после многих истязаний, в конце концов, мучители их погнали в замерзающее озеро, которое наполовину замерзло.
Не победив страшными пытками, и голодом, и морозом, повели этих сорок человек, и они там стоят, ободряют друг друга и, несмотря на страдания и мучения физические, духом радуются, сознавая, что Господь благоволит этот подвиг, этот подвиг их великой веры.
Но вот, один из них не выдержал, смалодушествовал, выбежал из ледяного озера, как говорится в Житии святых, и бросился в здание — баню натопленную, которая была на берегу специально для того, чтобы страдавшие видели и понимали, как легко спасение от мороза — только откажись от своего исповедания и иди там отогревайся.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 20.03.2014 22:27
20 марта – большой праздник в СИЗО №3 г.Москвы. Это день празднования в честь иконы Божией Матери "Споручница грешных", престольный праздник тюремного храма.
В этом году Преждеосвященную Литургию возглавил Высокопреосвященный Марк, архиепископ Егорьевский, викарий Северо-Западного округа г.Москвы. Ему сослужили семь священников – очень много для маленького алтаря тюремного храма. На службе молились как заключённые, так и сотрудники Учреждения.
По окончании Литургии владыка произнес поздравительное слово. Он отметил, что сейчас идёт третья седмица Великого поста, которая когда-то была посвящена притче о блудном сыне, что видно из содержания песнопений. Это совпадение примечательно, ведь в тюрьме эта притча приобретает особое звучание. Ещё владыка напомнил, что архиерейский омофор – символ пропавшей овцы, которую Пастырь-Христос несёт на Своих плечах. Это значит, что епископ имеет попечение не только о девяноста девяти "благополучных" овцах, но и о каждой заблудившейся и жаждущей найти путь домой.
Владыка Марк побывал не только в самом храме - он посетил также несколько камер и побеседовал там с заключёнными.
|
|
 |
|