Главная

Тюремное служение в Армянской Церкви

Подробности: Опубликовано 10.03.2015 00:00

Недавно Армянская Апостольская Церковь подписала с Министерством юстиции Армении документ, регламентирующий служение тюремных священников. О миссии тюремного духовенства, о покаянии за решеткой в интервью "Благовест-инфо" рассказывает глава Службы тюремных священников Армянской Апостольской Церкви, конгрегат Эчмиадзинского монастыря, библеист, о. Рубен Заргарян.

- Отец Рубен, как и когда была образована служба тюремного духовенства?

- В странах, где есть тюремное духовенство, начинали с одного человека. Только в Канаде, Великобритании, США службы были образованы еще 120 лет назад, а мы, как и другие бывшие союзные республики, работаем в этой сфере всего 20 лет. Начинали так же как все – с одного пастыря. После развала СССР Армянская Церковь начала нести служение в тюрьмах. В 1993 года году нынешний Католикос всех армян Гарегин II, будучи еще главой Араратской епархии ААЦ, во время одной из встреч со священниками выступил с призывом, чтобы кто-то проводил служение в тюрьмах. На призыв откликнулся иерей Карапет Глджян. Он на собственные средства раз в две недели посещал заключенных в уголовно-исполнительном учреждении (УИУ) в селе Кош. Иногда он посещал и другие тюрьмы. Это и стало началом духовного служения в уголовно-исполнительных учреждениях. Отец Карапет на протяжении последующих 20 лет и до последнего времени посещал Кошскую колонию. Но теперь по состоянию здоровья он не в силах посещать заключенных. А в 2003 году по распоряжению Католикоса была уже сформирована отдельная Служба тюремного духовенства. До 2010 года ответственность за служение в тюрьмах возлагалась также на одного священника, который посещал все 12 УИУ, существующие на территории Армении. Но сегодня в Службе тюремного духовенства работают уже семь пастырей.

Читать полностью ...

Молокаи. История о.Демиена

Подробности: Опубликовано 09.03.2015 00:00

ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

Подробности: Опубликовано 08.03.2015 00:00

Торжество Православия!
Казалось бы, чего тут праздновать сейчас? В Европе настоящая постхристианская эпоха. Вспоминается 7 ноября 1967 г. ССССР праздновал 50 лет советской власти. Понятны чувства православных христиан в этот день. Но тут звонит Николай Евграфович Пестов, профессор химии, известный богослов. Звонит и поздравляет с праздником! Отец Глеб оторопел, а Николай Евграфович говорит, что он только что слышал по зарубежному радио проповедь будущего владыки Василия Родзянко, который поздравил всех православных христиан с 50-ти летием октября! Церковь то жива, несмотря ни на что!

Наш Господь Иисус Христос сказал о Церкви, что "Врата ада не одолеют ее" и мы с вами являемся этому живыми свидетелями. Прошел 80-ый год, когда нам обещали показать последнего попа... А ныне восстановлен Храм Христа Спасителя и мы с вами можем свободно ходить в храм, крестить наших детей... и праздновать Торжество Православия!

Прововедь прот. Иоанна Каледы в неделю Торжества Православия 1 марта 2015 года

ВОССТАНОВИМ НАШ ХРАМ

Подробности: Опубликовано 07.03.2015 00:00

Видеозаписи с благотворительного концерта, который прошел в нашем храме 08 февраля 2015 года.

Все пожертвования с этого концерта направлены на восстановление нашего храма. В центральном пределе вовсю идет работа по воссозданию лепнины. Работы еще очень много, но дорогу осилит идущий. Еще год назад мы и не ожидали, что город поможет нам восстановить фасады храма, а сегодня они уже восстановлены.

Будем же молиться и продолжать помогать его восстановлению!

Чтец Антоний Жаров

Уйти от своего лица…

Подробности: Опубликовано 06.03.2015 00:00

«Краткая программа на будущее»

Уйти от своего лица,
К лицу другому прислониться.
Принять Небесного Отца,
С Его Отцовством – примириться.

Уйти от своего врага,
Ему оставив поле боя:
Зерно не вызреет благое,
Покуда драка дорога.

Уйти от своего врача,
Увечьем не кичиться боле,
А припечёт – почить. На воле.
От счастья, а не сгоряча!..

Михаил Нодель (1972—1995)

Святой князь

Подробности: Опубликовано 04.03.2015 00:00

yaroslav1 5 марта Церковь чтит память святого благоверного князя Ярослава Мудрого. Ярослав Мудрый, сын великого князя Киевского и христианского святителя Руси Владимира и полоцкой княжны Рогнеды, играл заметную роль в истории не только своего государства, но и всей средневековой Европы.

Народ назвал его Мудрым за деяния, которые наполнили жизнь восточного славянства новыми качествами. Страна быстро переняла лучшие достижения тогдашней христианской цивилизации. При Ярославе Мудром появляются образовательные школы не только боярских и княжеских детей, но и простых людей, разворачивается строительство, создается первый письменный свод законов «Русская правда», упорядочивается судопроизводство. При Десятинной церкви и Софийском соборе образованные монахи переписывают и переводят старорусскую (староболгарскую) богослужебную, и не только, литературу.

Храмы расписывают уже не только греческие, но и русские изографы. При Ярославе Мудром Киевская Русь достигла наивысшего могущества.

Ярослав ознаменовал свое многолетнее царствование сооружением многих храмов. Важнейший из них — великолепный каменный храм во имя святой Софии, или Ипостасной Премудрости Божией Господа Иисуса в Киеве.

Атеизм в ассортименте

Подробности: Опубликовано 04.03.2015 00:00

Почему некоторые люди не верят в Бога? Правда, почему? Каждый православный христианин рано или поздно встречается с неверующими людьми. И если эти люди для него что-то значат, он пытается понять корни их неверия. Корни бывают разные. Давайте попробуем проследить их вместе.

Атеизм остаточный

Довольно распространен у нас атеизм в форме остаточного явления. Так сказать, наследие советских времен. Эта разновидность безбожия характерна для старшего поколения, которому со школьной скамьи внушали: «Наука доказала, что Бога нет». В университетах преподавали «научный атеизм». По атеизму защищались докторские диссертации, присваивались профессорские звания.

Читать полностью ...

Неизвестная книга отца Софрония – увидит ли ее русский читатель?

Подробности: Опубликовано 03.03.2015 00:00

Порой новоизданную книгу крутишь в руках, общаешься с автором и выясняешь, что она хотя и опубликована, но не вся. Это не радует и особо не удивляет. Полуопубликованная книга – заурядный случай.

Допустим, дело было так: автор подготовил текст, а редактор попросил его сократить написанное на треть. Да мало ли по каким причинам! Начиная от прозаической нехватки средств. Отсюда сокращения по тексту, плохонькая полиграфия и маленький тираж, и никакой презентации.

Получается, что книга-то в природе существует, но это тусклое полусуществование. Подобных книжек немало, есть среди них и весьма толковые. Через много лет их потом откапывают историки и нахвалиться не могут, до чего ж они хороши. И наплакаться не могут, как это современники сослепу не заметили такое выдающееся культурное событие.

Читать полностью ...

Иностранный язык в зрелом возрасте – миссия выполнима

Подробности: Опубликовано 02.03.2015 00:00

Трудная задача

Неделя за неделей идет учебный год. В университетских аудиториях бурлит жизнь. Приятно видеть студентов. Оживленные разговоры за дверями аудиторий: обсуждают книги, семинары, свои молодые проблемы…

Погожим осенним деньком приезжаю я на лекции по догматике. До начала занятия остается минут десять. Сижу за преподавательским столом, раскладываю на столе нужные для занятия тексты – первоисточники. И тут подходит студент. С вопросом, как полагается. Пожалуйста, я готов. На какой-нибудь основательный разговор времени нет, но короткий ответ можно выдать.

Читать полностью ...