Развивающие игры для взрослых: вспомним слова

Подробности

Опубликовано 23.11.2011 00:01

В каких словах русского языка две буквы ё?

Чтобы исключить уродцев типа житьё-бытьё, постановляем: без дефиса. 
Чтобы исключить спекуляцию ужасными числительными - всех трёхколёсных и четырёхведёрных тоже исключаем.
Честные слова чтоб. С двумя ё.

Я добавлю ограничений. Не годятся всякие там географические названия типа якутских - известно, у кого есть река Ыйдыга, у того найдётся и река Бёрёлёх. Все эти финские "Тёёлё" - к якутам, не считаем это достойными претендентами. Ну и японские по тем же причинам близости к Якутии отторгаем - чтобы без "сёдзё ". Новообразования вроде "гёмбёц" - тоже не годится. Недавнее слово, выдуманное, да ещё калька. 

Читать полностью ...

Из письма о. Иоанна Крестьянкина

Подробности

Опубликовано 22.11.2011 00:33

Дорогая о Господе А.!

Трудно входить в совершенно неведомый мир духовной жизни взрослому человеку, сформировавшемуся по другим нормам жизни. Да и враг не вдруг отстанет.

Ведь те тяжкие смертные грехи, которые мы в свое время и не осознавали грехами, дали врагу доступ в душу и власти над ней. Вот почему Вам разрешили причащаться так часто, и по этой же причине уныние и смятение и всякая муть поднимается в душе.

Враг корежится, обжигается святыней, а Вы всё это ощущаете как сугубую тяжесть. Надо молиться и претерпеть как епитимию.

Служба "Милосердие" спасает от обморожения

Подробности

Опубликовано 21.11.2011 10:26

Зимний сезон автобуса "Милосердие". начинается 1 ноября и продлится до апреля 2012 года. Каждую ночь сотрудники автобуса будут отправляться на поиск бездомных, находящихся в отчаянном положении, нуждающихся в одежде и лекарствах, порой в чашке горячего чая, а главное – в человеческом участии. "Даже в случае тяжелой травмы или болезни бездомные чаще всего не обращаются за медицинской помощью. В большинстве случаев им никто не поможет: пройдут мимо или даже побьют, в больницы не примут", – говорит руководитель службы Автобус "Милосердие" диакон Олег Вышинский.

Этот автобус – один из 15 проектов московской православной службы помощи "Милосердие". Спасением бездомных служба начала заниматься в 2004 году. За это время почти 30 тысяч бездомных или найденных на улице людей были спасены от замерзания, обеспечены лекарствами и одеждой и отправлены на лечение. В течение одной ночи Автобус "Милосердие" спасает от замерзания от 10 до 30 человек. Маршрут проходит по столичным вокзалам, автобус выезжает и по вызовам. Бездомных доставляют в салон машины, где они могут согреться и поесть, утром отвозят на санобработку и при необходимости – в медпункт. На данный момент в проекте задействованы три бригады, работающие посменно. Они включают врача или фельдшера, медсестру, помощников-санитаров, водителя и социальных работников. Служба помощи "Милосердие" организует госпитализацию больных бездомных и покупку для них лекарств, устройство в приюты, восстановление документов и поиск родных. Катехизатор проводит беседы с бездомными, и по их желанию направляет их к священнику. Сотрудники службы помогают бездомным найти место проживания и работу.

Количество бездомных в России, по оценкам экспертов, составляет от 2 до 4 миллионов человек. На улицах Москвы живут от 5 до 10 тыс., а по мнению некоторых специалистов - до 50 тыс. человек.

Каждый, кто обнаружил на улице Москвы замерзающего человека, может вызвать Автобус "Милосердие" по телефону 76-44-911. Справочный телефон православной службы помощи "Милосердие": 972-97-02.

Архангел Михаил: 21 ноября

Подробности

Опубликовано 20.11.2011 10:11

Невидимая брань является делом настолько серьёзным, что бесспорно превышает человеческие силы. Поэтому мы и просим воинство святых Божиих угодников, людей и ангелов, о поддержке в духовной битве. Мы празднуем день архистратига Божия Михаила, военачальника ангельских воинств.

Огромное войско ангелов ведёт с бесами войну. За чьи интересы они бьются? За наши, не за свои – им ничто не угрожает. Святые ангелы много сильнее бесов, потому что они пронизаны Божией силой. Ангелы легко разгромили бы бесов, но… мы не даём. Мы отличаемся нестойкостью в духовной брани, для нас характерна склонность ко злу, и нам в этом "помогают" бесы, которые в самый момент греха оказываются тут как тут. Церковь по опыту знает, что бес приседит греху.

То есть, когда человек совершает грех, он отдаляется от Бога, предаёт ангела-хранителя, но не остаётся один, рядом с ним оказывается бес, который завидует человеку и желает его поработить. Порой человек сам бросает поле боя и вдаётся в руки своим поработителям. И бесы манипулируют человеком, играя на его слабостях и пороках.

При содействии Божия архистратига Михаила и ангелов-хранителей есть надежда вырваться из бесовского плена, надежда на победу в невидимой брани. Как бы ни теснили нас тёмные силы, как бы ни оказывались они хитрее, мощнее нас, с нами Бог и Его воинство. Мы призываем на помощь архистратига Михаила с его ангельской армией, и если мы имеем твёрдое намерение вести невидимую брань до полной победы, эта помощь придёт и эта победа состоится.

Святитель Тихон (память 18 ноября)

Подробности

Опубликовано 17.11.2011 10:09

Это праздник особый, он приурочен к избранию на патриаршество святителя Тихона.

Двести лет Русская Церковь оставалась без Патриарха. Петр Первый желал иметь высший авторитет в стране и опасался, что рядом с Патриархом его авторитет может оказаться недостаточно высоким. Тогда он упразднил Патриаршество, как бы заменив его Святейшим Синодом, состоящим из митрополитов, на решение которых влиял светский чиновник – оберпрокурор Синода.

Так что интронизация владыки Тихона была долгожданным восстановлением положения Русской Церкви – Московской Патриархии с избранным первоиерархом. Еще добавим: избрание владыки Тихона произошло сразу после октябрьской революции, и годы его правления были для Церкви годиной тяжких испытаний.

В нашем храме есть икона Святителя с частицей его мощей.

По поводу самой личности первоиерарха хотелось бы припомнить, что сказал митрополит Антоний Храповицкий – один из кандидатов на патриаршество в 1917 г. По воспоминаниям, уже старенький владыка Антоний вслух признал, что избрание на Патриаршество Тихона было к лучшему для Церкви, он (Антоний) не мог бы совершить как должно такое великое служение в такое трудное время.

Четыре телепередачи с диаконом Павлом

Подробности

Опубликовано 14.11.2011 10:00

Православный телеканал «Союз» начинает транслировать 4 передачи с клириком нашего храма – диаконом Павлом. Передачи посвящены козням «истинно-православных» раскольников, которые выступают под девизом борьбы за святоотеческую веру.

Тема передач: "Осторожно: "истинно-православное" движение".

Получасовые передачи выйдут в эфир 16, 17, 23 и 24 ноября, начало эфиров – в 21: 30. Телеканал повторяет эти трансляции ночью и утром, поскольку время это неудобное, мы его и называть не будем.  

Эфиры с участием о. Павла выйдут в рамках программы «Уроки Православия» (эфиры можно посмотреть по интернету: http://www.tv-soyuz.ru/).

Нестор Летописец

Подробности

Опубликовано 08.11.2011 10:05

9 ноября Церковь вспоминает преподобного Нестора.

Это был инок Киево-Печерского монастыря, живший в XI в., семнадцатилетним юношей пришел он в обитель.

Обладал природным умом, любознательностью, всю жизнь посвятил изучению истории земли русской. Общаясь с людьми из разных слоев общества, он собирал факты, анализировал их, в итоге им была написана первая летопись Руси.

Ныне его нетленные мощи почивают в Киево-Печерской лавре.

Отче преподобне, моли Бога о нас!

Святой Димитрий (память 8 ноября)

Подробности

Опубликовано 07.11.2011 10:17

Он родился в Солуни (Греция). Послания апостола Павла к Солуняном мы слышим в церкви, название этого места православным знакомо.

Димитрий был проконсулом Солуни, и проявил себя не только как защитник города от врагов, но и как христианин. Император Максимиан узнал об этом и заключил его в темницу. Димитрий достойно приготовился к смерти, раздав имение бедным, и пребывал в посте и молитве. Даже в темнице он поддерживал христиан. По приказу императора Димитрия убили копьями.

Его тело солуняне тайно предали земле. После смерти великомученик Димитрий спасал город Солунь от врагов и от голода, помогал пленным вернуться на родину. Святые мощи его источали миро.  

Святый великомучениче Димитрие, моли Бога о нас!

Преподобный Зосима Верховский (память 6 ноября)

Подробности

Опубликовано 06.11.2011 10:19

Он был современником преподобного Серафима Саровского, хотя и не привелось ему знать этого великого подвижника Христова. Его духовным другом стал преподобный Василиск Сибирский, о котором с большим почтением отзывался святитель Феофан Затворник.

Много они пережили вдвоем в Коневецком монастыре, терпели лишения вместе в сибирских лесах. Пришлось пережить и вынужденную разлуку. Последние годы жизни Зосима провел в наших краях. Имя преподобного Зосимы значится в соборе Московских святых.

У него на духовном попечении была женская монашеская община. Он был готов отдать для духовных чад самое дорогое – спасение своей души, лишь бы из них никто не погиб навеки. Подобное мы читаем  и в Новом Завете у Апостола Павла: «Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих» (Рим 9: 3).

Преподобный отче Зосимо, ты явил великую любовь к ближним, не оставляй и нас своими молитвами! 

Димитриевская родительская суббота: 5 ноября

Подробности

Опубликовано 04.11.2011 10:24

Это день всеобщего поминовения усопших.

Димитриевская суббота была установлена как день поминовения воинов, павших в Куликовской битве. Великий князь Димитрий Донской предложил Церкви совершать службу ежегодно в субботу перед днем памяти Димитрия Солунского.

Сейчас на Димитриевскую субботу поминают не только воинов, но и всех усопших православных христиан.

Чудо рядом с нами

Подробности

Опубликовано 03.11.2011 21:07

С 4 по 7 ноября чудотворная Тихвинская икона Божией Матери будет находиться в Москве, в Центральном выставочном зале «Манеж», на выставке-форуме «Православная Русь». Потом икона будет возвращена в Тихвинский Успенский монастырь Санкт-Петербургской митрополии.

Празднование Казанской иконе: 4 ноября

Подробности

Опубликовано 03.11.2011 10:22

Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой "Казанская", установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году.

Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.

Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы.

Воодушевленные известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году.

Поэт Сергей Городецкий написал в 1915 году (второй год Первой мировой войны) стихотворение, посвященное Казанской Божией Матери. В нем видно особое почитание русским православным народом, в первую очередь женщинами, этой святыни.

Читать полностью ...

Жизнь только начинается

Подробности

Опубликовано 30.10.2011 20:24

У алтарника Андрея родился сынишка. Поздравляем маму, папу и новорожденного виновника торжества!

На Свято-Троицком приходе есть еще день рождения: у рабы Божией Валентины. Она, выражаясь официальным языком, соцработник. А если просто по-человечески сказать – помогает ближним, которые в силу возраста и хворей очень в помощи нуждаются.

Да подаст вам Господь многая лета!

По Апостолу Луке

Подробности

Опубликовано 30.10.2011 11:26

Празднование евангелиста Луки приходится на 31 октября, помолимся ему и вспомним о нем.

Расскажу немного о своем опыте, связанном с этим евангелистом. В институте нам преподавали древнегреческий язык, и у меня дома появился Новый Завет на языке оригинала. Тогда-то я и начал читать Апостола Луку в подлиннике. Урывками, в метро. Продлилось это недолго. Прошло время и мне стало стыдно: для чего я учил греческий, если главную греческую книгу не прочел?

Начать решено с Евангелия, самого короткого – от Марка. После того, как 16 глав его остались позади, опять была пауза, на этот раз в несколько месяцев. И вновь я приступаю к Евангелию. Теперь берусь за самое легкое (в языковом смысле): от Иоанна. В его благовестии задействован словарный запас ребенка. Прочтя Иоанна, дальше двигаюсь «по порядку», хотя какой уж тут порядок: Марк, Иоанн, затем Матфей... И вот открываю последнее Евангелие.

А в голове мысль: еще 24 главы и можно сказать, что все Четвероевангелие честно прочитано; главное, конечно, не в факте прочтения, но все-таки отчасти важен и он тоже. Такая заносчивая мысль пресекается в корне. Произношу первые стихи первой главы – ничего не понятно. Странное дело: Евангелие мы постоянно слышим, я близко к тексту знаю Синодальный перевод, да и славянский перевод, но толку от этого нет. Думаю, видимо, я слишком рассеян, прочту-ка еще раз помедленнее: «Эпейдепер полой эпехейресан анатаксастай диегесин… катос паредосан гемин гой ап архес аутоптай…»

Мало помогает. Пришлось читать по новозаветному подстрочнику – есть такой вспомогательный текст, в котором каждое слово оригинала переводится предельно буквально, без оглядки на то, как это звучит на русском. Подстрочник не способен заменить литературного перевода (даже такого буквального как Синодальный). Но может помочь тому, кто упражняется в изучении оригинального текста и затрудняется с переводом отдельных мест, – как раз мой случай. С подстрочником я одолеваю первые 4 стиха, удивляясь: вот я трех евангелистов уже прочел, и таких проблем не было, здесь же – неожиданные трудности.

Читать полностью ...