 |
|
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 22.08.2012 04:58
История знает грандиозные переселения народов. На тысячи километров уходит народ, чтобы начать  судьбу сызнова, на другом месте. Вот предки венгров вроде бы жили в районе Урала. Верится с трудом, – такая даль. Сколько же от края Европы до ее центра добираться? Другое переселение народа, исход из Египта, возглавлял пророк Моисей. Расстояние между Египтом и Палестиной сравнительно небольшое, несколько сот километров. Зато переселялись несколько десятилетий. Почему так долго? Потому что это был исход в землю обетованную, а не бытовая смена одного места жительства на другое.
Пеший переход от Египта до Палестины можно за месяц организовать. Однако месяца мало и года мало, чтобы вчерашние рабы внутренне подготовились ступить на землю обетованную. Сам пророк Моисей, конечно, был способен сразу же войти в обещанный Богом удел. И не он один. Рядом с ним были люди, устремленные к новой жизни. Но народу в целом было далеко до этого. Книга Чисел описывает переходный период в жизни народа. От момента, когда исход был «закончен» и египетская жизнь уже ушла в прошлое, до момента вступления в Заиорданье. До того благословенного дня, когда жизнь в Палестине стала ближайшим будущим.
Переходный период затянулся. Как всегда бывает, затянувшиеся ожидания заставили народ страдать, терпеливо переносить череду невзгод. Люди вели себя не одинаково.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 19.08.2012 00:32
|
Востаните, ленивии, иже всегда низу поникшии в землю, души моея помыслы, возмитеся и возвыситеся на высоту божественнаго восхождения.
Притецем к Петру и к Зеведеовыма, и вкупе со онеми Фаворскую гору достигнем, да видим с ними славу Бога нашего.
Гласа же услышим, иже свыше слышаша, и проповедаша Отчее Сияние.
|
 |
Восстаньте, ленивые, всегда клонящиеся к земле, помышления души моей, воспряньте и поднимитесь на высоту божественного восхождения.
Поспешим к Петру и к Зеведеевым, и вместе с ними успеем на Фаворскую гору, и увидим с ними же славу Бога нашего,
и глас услышим, который они свыше услышали, и проповедали Сияние Отца.
|
Из службы Преображению Господню
- Подробности
-
Опубликовано 16.08.2012 00:19
 Первые пять книг Библии традиционно связывают с именем пророка Моисея. Самая первая из них рассказывает о том, что было задолго до его рождения, – о творении мира и человека, о грехопадении, потопе, вавилонской башне. О праотцах. Заканчивается первая книга Моисеева тем, что голод приводит семью праотца Иакова из Палестины в Египет. Поначалу в Египте все идет сравнительно благополучно, но вопреки видимому благополучию книга Бытия пророчит, что потомки Иакова живут здесь временно, – они вернутся в землю, которую Бог обещал еще праотцу Аврааму.
Вторая книга Моисея начинается с того, что семья Иакова разрослась в народ, и этот народ стал подвергаться притеснениям. Скажем прямо, попал в рабское положение. Власти Египта повели особую демографическую политику, что-то среднее между геноцидом и ассимиляцией.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 10.08.2012 15:18
Большая доля истины содержится в шутливом рассуждении о том, что желающий повиноваться заводит кота, желающий повелевать – собаку (в английском варианте: холостяки заводят себе собак, а старые девы – кошек). Чтобы кот не стал шкодливым безобразником с наглыми глазами или тощей замордованной тварью, норовящей удрать, нужно устроить жизнь на взаимоудобных условиях. Например, не держите двери в квартире плотно закрытыми; кот считает это личным оскорблением и может отомстить, сделав под дверью лужу. При отсутствии чувства меры внимание к коту легко перерастает в желание угодить ему, превратить его в божка. Правда, кошки в этом не виноваты. А собачья преданность может ввести в соблазн иного рода, возбудить желание почувствовать себя могучим повелителем верного раба. И беда, если такой “раб” – не мелкий песик, а громадный зверь с клыками.
“Мы в ответе за всех, кого приручили”. Если мы заводим себе растение, дело не в том, чтобы оно нам нравилось, а в том, чтобы ему у нас было хорошо. Любителям спать зимой с открытым окном лучше не беспокоиться – в иную ночь они даже снеголюбивую азалию могут заморозить.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 09.08.2012 06:53
В ушедшем столетии работал гениальный православный догматист Владимир Николаевич Лосский. Его «Догматическое богословие» и «Очерки мистического богословия Восточной Церкви» давно стали образцами серьезнейшей православной мысли. В. Лосский жил в вынужденной эмиграции, писал по-французски. Оба труда были в 70-е годы переведены на русский, что в тех условиях было чудом. В переводе были и ошибки, условия работы не позволяли их исправить. Недавно в Троице-Сергиевой лавре переизданы обе работы, они заново сверены с оригиналом, ошибки исправлены. Более того, книги выложены в сети и доступны для бесплатного скачивания вместе с французским оригиналом (http://www.bogoslov.ru/text/2714075.html ).
Дружно скажем: «Спаси, Господи», – всем, кто потрудился и сделал доступным эти богословские труды.
- Подробности
-
Опубликовано 05.08.2012 23:50
 Летал орел в высоте и думал: «Я пролетаю большие пространства и вижу долины и горы, моря и реки, луга и леса; вижу множество зверей и птиц; вижу города и как живут люди; а вот деревенский петух ничего не знает, кроме своего двора, полечу к нему и расскажу о жизни мира».
Прилетел орел на крышу и видит, как храбро и весело гуляет петух среди своих кур, и подумал: «Значит, он доволен своей судьбой, но все-таки расскажу ему о том, что знаю я». И стал орел говорить петуху о красоте и богатстве мира. Петух сначала слушал со вниманием, но ничего не понимал. Орел, видя, что петух ничего не понимает, опечалился, и стало ему тяжело говорить с петухом; а петух, не понимая, что говорит орел, заскучал, и стало ему тяжело слушать орла. Но каждый из них оставался доволен своей судьбой.
Так бывает, когда ученый человек говорит с неученым, но еще более, когда духовный говорит с недуховным.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 05.08.2012 09:59
|
|
Обычно благодарственные молитвы после святого причащения совершают в храме. Некоторые повторяют их и дома после причастия, таким был, например, святитель Феофан Затворник. Обычно их читают по молитвослову, но из-за слабости зрения допустимо и послушать. |
- Подробности
-
Опубликовано 04.08.2012 06:29
|
|
Кому по немощи трудно читать перед причастием последование, может его послушать. Последование включает в себя канон ко святому причащению и молитвы перед причащением. Спаси всех нас, немощных, Господи! |
- Подробности
-
Опубликовано 03.08.2012 07:17
|
|
Кому по немощи трудно читать перед причастием три канона, может их послушать. Три совмещенных канона: покаянный ко Христу Спасителю, канон Богородице и канон Ангелу Хранителю. Можно слушать и присоединять свою молитву к услышанному молитвословию. Спаси всех нас, немощных, Господи! |
- Подробности
-
Опубликовано 02.08.2012 00:00
 Пророк оказался в Вавилоне с первой группой депортированных иудеев. Их переселение было предупредительной мерой Навуходоносора II (605–562), который десять лет спустя разрушил Иерусалим. Лишенный возможности совершать богослужение, Иезекииль стал наставником и пастырем изгнанников. В 592 г. Иезекиилю было видение, и Господь призвал пророка возвещать Его волю, а через 5 лет пришло известие о гибели Иерусалима. Тогда же скончалась жена пророка. Одинокий, исполненный печали, пророк стал с этого времени утешителем народа, тайнозрителем грядущего Града Божьего. Последней датой в книге является весна 571. По-видимому, вскоре закончился и земной путь пророка. Церковь празднует память Иезекииля 21 июля. Паремии из его книги читаются на Страстной седмице.
Его книга есть запись виденного им в состоянии «восхищения». Поэтому пророк нередко пользуется загадочными символами. Они необходимы ему, чтобы передать вещи, трудно выразимые на обычном языке. Он может быть признан родоначальником апокалиптической литературы.
Книга делится на пять частей: 1) видение Славы Божьей и призвание пророка (1—3); 2) пророчества против грешной Иудеи. Слава Господня покидает Храм. Предсказание о гибели Иерусалима (4—24); 3) пророчества о народах Востока (25—32); 4) пророчество о возрождении ветхозав. Церкви(33—39); 5) видение Града Божьего (40—48).
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 01.08.2012 06:35
|
|
Кому по немощи трудно читать ежедневное правило в молитвослове, могут послушать его. Слушать и присоединять свою молитву к услышанному молитвословию. Спаси всех нас, немощных, Господи! |
- Подробности
-
Опубликовано 31.07.2012 17:19
|
|
Кому по немощи трудно читать ежедневное правило в молитвослове, может послушать его. Слушать и присоединять свою молитву к услышанному молитвословию. Спаси всех нас, немощных, Господи! |
- Подробности
-
Опубликовано 29.07.2012 00:00
 Каждый день я бывал на переднем крае. Часто меня спрашивали: «Почему мы вообще должны удерживать эти позиции, если армия должна оставаться в котле?» Все чаще беседовал я с пожилым солдатом, участником боев в последний год Первой мировой войны. Однажды он сказал мне:
— Господин полковник, я не понимаю, зачем, собственно, мы здесь, на Дону и на Волге. Мне думается, если меня сегодня или завтра укокошат, жена и дети даже не будут знать толком, за что я здесь сражался. Честно говоря, я и сам этого не знаю.
...Я сказал после небольшой паузы:
— Я не знаю намерений верховного командования. Но одно во всяком случае ясно: нам нельзя сидеть сложа руки. Это война. Как солдаты, мы должны выполнять свой долг.
В душе я чувствовал себя неловко, давая такой ответ. Он обходил существо вопроса, поставленного солдатом. Зачем мы вообще находились здесь, на берегах Дона и Чира?
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 26.07.2012 00:36
|
|
Стихотворение поэта Арсения Тарковского о том, как трудно найти себя, быть собой. Как приходится учиться у других, не попадая к ним в плен, не становясь их тенью, даже если это великие люди. От поэзии никто не ждет терминологической точности. Поэтическая строчка о "пророке" подразумевает не ветхозаветного праведника (Моисея, например), а современника, "обличителя" пороков. "Немой", соответственно, тот, кто воздерживается от гласных обличений. А вовсе не человек, лишенный возможности связной речи. Стихотворение читает автор. Не спешите пугаться... читает хорошо. Приятного прослушивания! |
Когда тебе придется туго,
Найдешь и сто рублей и друга.
Себя найти куда трудней,
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 11.07.2012 00:22
О нем Христос сказал как о доме, из которого удалился изгнанный бес. А потом он возвращается, и если видит, что хозяин не удосужился это место заполнить, то приводит с собой семь, злейших себя.
Самый простой смысл этих слов Христа такой: если покаялся в грехе и на этом успокоился, не дал места в своей душе добру, то вернется грех и приведет за собой другие. Я всегда с большой любовью вспоминаю о.Глеба, не переставая удивляться точности его оценок, его глубокой и глубоко осмысленной вере, блестящим формулировкам. Он говорил, что при восстановлении христианства в России чрезвычайно важно воспитание чувства благоговения, что от него зависит практически все.
Сейчас при всех обширных, как инфаркт, разговорах о святынях благоговения-то и не хватает. Нету в них живой и теплой любви к Богу — и к миру.
А вот отец Глеб считал нарушением благоговения, если в храме к нему — исключительно из любви к нему — подбегали. Как-то он появился в храме после тяжелой операции. Понятно, что народ обрадовался. А батюшка погрозил пальцем девушке, которая к нему первой подбежала, и сказал: «После всех благословлю».
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 29.06.2012 00:00
Я видел себя юношей, почти мальчиком в низкой деревенской церкви. Красными пятнышками теплились перед старинными образами восковые тонкие свечи.
Радужный венчик окружал каждое маленькое пламя. Темно и тускло было в церкви... Но народу стояло передо мною много.
Всё русые, крестьянские головы. От времени до времени они начинали колыхаться, падать, подниматься снова, словно зрелые колосья, когда по ним медленной волной пробегает летний ветер.
Вдруг какой-то человек подошел сзади и стал со мною рядом.
Я не обернулся к нему — но тотчас почувствовал, что этот человек — Христос.
Умиление, любопытство, страх разом овладели мною. Я сделал над собою усилие... и посмотрел на своего соседа.
Подкатегории
-
Все для фронта! Все для Победы!
-
Кол-во материалов:
-
25
-
События и новости
-
Кол-во материалов:
-
1403
-
Братия и прихожане
-
Кол-во материалов:
-
137
-
Воскресная школа
Наша Воскресная школа существует около 27 лет. Дети разделены на 4 возрастные группы от дошколят до старшеклассников.
Для школьников мы придерживаемся программы "Вертоград", а у малышей предмет "Мудрость сказки".
В школе работают кружки:
Резба и выжигание по дереву;
Кружок "Лоскуток", где девочки учатся жить на швейных машинках;
Церковное пение.
Дошкольников и младших школьников мы учим петь и играть на
диатонических колокольчиках.
Дети принимают активное участие в подготовке концертов на
Рождество и на Пасху, а также участвуют в паломнических поездках и
экскурсиях.
В помощь родителям в школе работает психолог. Занятия проходят по
воскресеньям после Литургии. Записаться могут все желающие.
-
Кол-во материалов:
-
173
-
На книжной полке
-
Кол-во материалов:
-
310
-
Видео
-
Кол-во материалов:
-
750
-
Восстановление храма
-
Кол-во материалов:
-
15
-
Это интересно
-
Кол-во материалов:
-
304
-
От сумы и тюрьмы
-
Кол-во материалов:
-
137
-
Домашняя Церковь
- Подробности
- Опубликовано 13.12.2012 00:00
 Церковь есть Тело Христово, Богочеловеческий организм, в котором благодать пронизывает и освящает человека. Каждый церковный человек – частица этого Тела, необходимая для полноты целого (1 Кор 12). Лишь находясь в Церкви, можно жить в изобильной благодати Божией. В эпоху бушующей – словом и делом – антихристианской пропаганды необходимы наши значительные усилия и помощь Божия, чтобы войти в это мистическое Тело и сохранить себя в нем: "Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф 11:12).
Для тех, кто живет в родительском доме или вступил в брак, первичной клеточкой Вселенской Церкви должна быть семья, – малая, домашняя церковь. В ней совершается наш труд по стяжанию Царства Небесного. Домашнюю церковь создают двое – мужчина и женщина, любящие друг друга супруги, стремящиеся ко Христу.
Читать полностью ...
-
Кол-во материалов:
-
120
-
Прп. Давид Гареджийский
-
Кол-во материалов:
-
34
-
Икона Божией Матери "Трех радостей"
-
Кол-во материалов:
-
18
-
Православный семейный клуб трезвости
 Братья и сестры. В нашем храме с благословения настоятеля действует православный семейный клуб трезвости.
Приходской православный семейный клуб трезвости - это сообщество семей или отдельных её членов, имеющих проблемы, связанные с употреблением психоактивных веществ (алкоголя, наркотических веществ), добровольно объединившихся для обсуждения практических вопросов и способов их решения с целью поддержания своих усилий на пути к трезвому образу жизни и духовно-нравственному становлению.
В семейном клубе трезвости люди стремятся к оздоровлению личности, имеющей проблемы связанные с употреблением психоактивных веществ, и приобретению членами семей навыков трезвения.
В нашем семейном клубе трезвости мы решаем такие вопросы, как оказание помощи в изменении стиля жизни лицам, страдающих от злоупотребления или зависимостью от алкоголя, наркотических веществ.
-оказание помощи и поддержки членам семей страждущих.
-помощь членам семей, имеющих проблемы с зависимостью от психоактивных веществ, в улучшении социальных навыков межличностного общения.
-обеспечение участникам клуба постоянного контакта с профессиональными работниками.
Сама обстановка - общение, за чайным столом и его доверительность, тепло, искренность, семейность-предлагает образ здоровых семейных отношений, ненавязчиво учит им. Члены клуба обсуждают опыт трезвой жизни, семейные отношения и вопросы духовного становления. И это происходит не на лекции, не на уроке, не на семинаре, а в естественном, непосредственном, хотя и серьёзном, порой достаточно интимном, иногда весьма духовно-напряженном общении, перемежаясь и шуткой, и смехом, как обыкновенно происходит общение между любящими людьми в семье.
По всем вопросам, связанным с этой темой, обращаться к Святославу Кураленко по телефону 8 (906) 720-93-96.
-
Кол-во материалов:
-
31
-
Социальное служение
Приход нашего храма регулярно поздравляет с праздниками Рождества, Пасхи, Днем Победы, Днем Басманного района, Покрова Пресвятой Богородицы Совет ветеранов Басманного района и Женскую консультацию № 14 на Маросейке.
-
Кол-во материалов:
-
1
-
Евангельский кружок
-
Кол-во материалов:
-
9
-
Наш Бессмертный полк
 Этот раздел создан в 2020 году, когда исполняется 75 лет ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ в ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ 1941-1945 г.г. В последнее время в мире делаются попытки перекроить историю, очернить подвиг советских людей, положивших свои души за мир на земле в борьбе с фашисткой чумой. Будем помнить подвиг наших предков. В этой группе устроим наш ПОКРОВСКИЙ БЕССМЕРТНЫЙ ПОЛК! Поделимся друг с другом историями наших близких, воевавших и трудившихся для Победы в Великой Отечественной Войне! Поделимся фотографиями, письмами и другими материалами! Расскажем нашим детям о том, на кого нам стоит равняться, кого стоит всегда помнить в молитвах и о ком надо рассказывать потомкам!
-
Кол-во материалов:
-
12
-
Пища духовная
-
Кол-во материалов:
-
46
-
Миссия в МГТУ имени Баумана
Цель этой миссии - возрождение духовно - нравственных основ деятельности ведущего технического вуза России - МГТУ имени Баумана и, в частности, возрождение его домовых православных храмов.
-
Кол-во материалов:
-
28
-
Экскурсии по Москве
Приглашаем всех на наши приходские экскурсии по Москве, которые проводит наша дорогая прихожанка Екатерина Владимировна Казакова (
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
).
-
Кол-во материалов:
-
14
|
|
|
|
