 |
|
|
|
Главная
- Подробности
-
Опубликовано 25.08.2014 14:46
 Евагрий Понтийский (345 — ок. 399), как никто другой, разработал учение о гневе. Он был и великим учителем молитвы и мистической жизни. Схиархимандрит Гавриил анализирует то духовное ведение, которого достиг понтийский монах . Приводим отрывок из книги:
Агрессивность — вещь вполне естественная?
Мир, в котором мы живем, во все времена был отмечен насилием: насилием между людьми, насилием даже над нерожденной жизнью, насилием, царящим в отношениях между народами, наконец, насилием над природой, над окружающей средой, от которой зависит наше существование. С тех пор как Каин убил своего брата, господствует закон насилия.
Современная психология даже пыталась истолковать эту вездесущую «агрессивность», то есть желание нападать, как нечто совершенно «естественное» и чуть ли не неизбежное. Однако от этого ничего не улучшилось.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 25.08.2014 10:44
- Подробности
-
Опубликовано 25.08.2014 00:00
 Восьмилетний Маттео Вальч
четыре года назад обнаружил альпийских сурков
и начал наблюдать за ними.
Сейчас он стал чуть ли не членом их семьи,
сурки не боятся его и подпускают на близкое расстояние.
- Подробности
-
Опубликовано 24.08.2014 00:00
Двое старшеклассников разговаривают:
- Скажи, ты сильный?
- Да.
- Поднимешь спичку?
- Что?
- Спичку. Сто раз одной рукой.
- Без проблем!
Оказывается... не без проблем.
- Подробности
-
Опубликовано 23.08.2014 05:00
 В 180 километрах от Москвы на берегу реки Кашинки расположился один из древнейших городов Тверской земли старинный Кашин. Кашинка, петляя по городу (всего она в его пределах делает шесть изгибов), образует здесь точный силуэт сердца, поэтому Кашин часто называют «городом русского сердца».
Неразрывно связан Кашин с именем одной из наиболее почитаемых в Тверской земле святых - благоверной княгини Анны Кашинской. В 1367 г. она уехала в Кашин из Твери вслед за своим младшим сыном, кашинским князем Василием Михайловичем.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 23.08.2014 00:00
- Подробности
-
Опубликовано 21.08.2014 00:00
Преподобный Савватий Соловецкий пришел в Кирилло-Белоезерский монастырь в 1396 году, где принял иноческий постриг. Там он подвизался долгое время, беспрекословно исполняя все послушания. Смирение, кроткая любовь к братии и строгая жизнь отличали преподобного Савватия среди других подвижников. Вскоре он стал тяготиться вниманием и уважением братии и приходивших мирян и, узнав, что на Ладожском озере есть каменистый остров Валаам, решил переселиться туда. Тяжко скорбя, простилась братия Кирилло-Белоезерского монастыря со святым старцем. На Валааме мирская слава также стала беспокоить смиренного старца. Между тем преподобный узнал, что на севере есть необитаемый Соловецкий остров; он стал просить у игумена благословения поселиться там в уединении.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 20.08.2014 01:00
- Подробности
-
Опубликовано 20.08.2014 00:49
|
Я думаю, у каждого из нас в жизни есть свой Фавор - момент, когда мы особенно ощущаем близость Божию.
И как апостолы после Преображения были вынуждены вернуться в суетный мир, так и мы.
Господь приоткрывает Свою Славу, чтобы вспоминая об этом, мы с новыми силами шли дальше по своему крестному пути.
Проповедь прот.Иоанна Каледы
19 августа 2014 года
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 20.08.2014 00:00
 Сколько существует человечество, столько люди и соревнуются друг с другом. Кто быстрее, кто выше, кто сильнее. Кто дальше бросает копье, кто точнее стреляет из лука, кто кого обхитрит и на лопатки положит. Так было и так всегда будет. Меняется лишь то, как именно проходят соревнования.
В Древней Греции образовалась целая спортивная состязательная культура с ее легендарными хорошо организованными Олимпийскими играми. Древнегреческие забеги и кулачные бои даже в Новом Завете упоминаются.
Апостол Павел спрашивает: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух»(1 Кор. 9:24–26). Некоторые понятия православной аскетики были взяты из спортивного лексикона античности. Это два слова о далеком прошлом…
Читать полностью ...
|
|
|
|
